Read on Twitter
Filosofi sebutan angka dalam bahasa jawa:
Dalam bahasa Indonesia :
21 Dua Puluh Satu,
22 Dua Puluh Dua,...s/d
29 Dua Puluh Sembilan.
Dalam Jawa tidak diberi nama Rongpuluh Siji,
Rongpuluh Loro, dst;
Melainkan Selikur, Rolikur, Telulikur s/d Songo Likur.
21 Dua Puluh Satu,
22 Dua Puluh Dua,...s/d
29 Dua Puluh Sembilan.
Dalam Jawa tidak diberi nama Rongpuluh Siji,
Rongpuluh Loro, dst;
Melainkan Selikur, Rolikur, Telulikur s/d Songo Likur.
Di sini terdapat satuan "Likur" Yang merupakan kependekan dari (Linggih kursi), artinya duduk di kursi.
Sebab saat usia 21-29 itulah pada umumnya manusia mendapatkan “TEMPAT DUDUKNYA”,
pekerjaannya, profesi yang akan ditekuni dalam kehidupannya;
Sebab saat usia 21-29 itulah pada umumnya manusia mendapatkan “TEMPAT DUDUKNYA”,
pekerjaannya, profesi yang akan ditekuni dalam kehidupannya;
Ada penyimpangan pada bilangan (Dua puluh lima) Disini tidak disebut sebagai Limang likur melainkan di sebut "selawe"
SELAWE (SEneng-senenge LAnang lan WEdok alias Wadon).
Puncak asmaranya laki-laki dan perempuan, yang ditandai oleh pernikahan.
SELAWE (SEneng-senenge LAnang lan WEdok alias Wadon).
Puncak asmaranya laki-laki dan perempuan, yang ditandai oleh pernikahan.
Maka pada usia tersebut pada umumnya orang menikah (dadi manten) ada penyimpangan lagi pada bilangan 50.
Setelah Sepuluh, Rongpuluh,Telung Puluh, Patang puluh, mestinya "Limang Puluh".
Tapi 50 diucapkan menjadi "SEKET"
(SEneng KEthonan : suka memakai Kethu /tutup kepala/kopiah).
Setelah Sepuluh, Rongpuluh,Telung Puluh, Patang puluh, mestinya "Limang Puluh".
Tapi 50 diucapkan menjadi "SEKET"
(SEneng KEthonan : suka memakai Kethu /tutup kepala/kopiah).
Artinya tanda usia semakin lanjut, tutup kepala topi/kopiah bisa untuk menutup kepala yang sudah botak atau rambut yg sudah memutih.
Di sisi lain bisa juga "Kopiah" (dalam agama islam budaya Indonesia) melambangkan orang yg seharusnya sudah harus lebih taat lagi dalam beribadah.
Di sisi lain bisa juga "Kopiah" (dalam agama islam budaya Indonesia) melambangkan orang yg seharusnya sudah harus lebih taat lagi dalam beribadah.
Pada usia 50 tahun mestinya seseorang harus lebih banyak berbagi kebaikan untuk bekal memasuki kehidupan akherat yg kekal abadi.
Yang terakhir ada bilangan 60, yang bukan Enem Puloh melainkan "SEWIDAK"(SEjatine WIs wayahe tinDAK).
Yang terakhir ada bilangan 60, yang bukan Enem Puloh melainkan "SEWIDAK"(SEjatine WIs wayahe tinDAK).
Artinya sudah saatnya pergi.
Harus sudah siap dipanggil menghadap Tuhan Yang Maha Esa dengan bekal yang di telah di persiapkan.
terimakasih, jazakumullohukhoiro
asalamualaikum
#salamjawa
Harus sudah siap dipanggil menghadap Tuhan Yang Maha Esa dengan bekal yang di telah di persiapkan.
terimakasih, jazakumullohukhoiro
asalamualaikum
#salamjawa
