Read on Twitter
Les Pères Blancs/missionaires catholiques belges en Afrique (Centrale) ont de par leur rôle initial, été les promoteurs de massacres à différents niveaux.
L'image lisse qu'ils ont su s'attirer pendant longtemps était une honte au vu des crimes qui ont découlé de leurs actions.
L'image lisse qu'ils ont su s'attirer pendant longtemps était une honte au vu des crimes qui ont découlé de leurs actions.
Avoir été roue motrice du colonialisme et des violences doit leur être attribués, sans problème.
Dans un premier temps ils ont été un piédestal pour tous les autres pans des administrations coloniales. Leur endoctrinement ne doit pas être détaché à la violence.
Dans un premier temps ils ont été un piédestal pour tous les autres pans des administrations coloniales. Leur endoctrinement ne doit pas être détaché à la violence.
Ils ont été les éléments essentiels concernant l'aliénation des populations africaines. Dans le déplacement des paradigmes chez les peuples qu'ils ont endoctrinés, la soumission s'est formalisée sur un large étendue de territoires.
Le fait religieux est essentiel ici.
Le fait religieux est essentiel ici.
Nonobstant le prosélytisme inhérent à leurs missions en Afrique, ceux-ci se sont donnés à cœur joie d'appuyer des animosités entre différentes populations, incrémentant dans les esprits des notions nocives et hiérarchisantes. C'est sur ça que je vais me focaliser.
Je parle des belges pour faire le lien avec le Rwanda et accessoirement le Burundi, mais ça s'applique aux autres missionnaires catholiques européens.
La démarcation se fait que selon les intérêts coloniaux à la base, sinon le but reste de semer la pagaille en Afrique pour tous.
La démarcation se fait que selon les intérêts coloniaux à la base, sinon le but reste de semer la pagaille en Afrique pour tous.
Les arguments religieux emmenés en Afrique par les missionnaires chrétiens ont eu un impact direct dans l'esprit de populations qui avaient leur train de vie conforme depuis des siècles.
Tout n'était pas parfait mais il n'y avait pas une imposition violente institutionalisée.
Tout n'était pas parfait mais il n'y avait pas une imposition violente institutionalisée.
Mais prenons le rôle majeur des Pères Blancs dans les oppositions entre les Hutu et Tutsi en Afrique centrale.
Ces missionnaires ont alimenté avec des thèses historiques, scientifiques galvaudées, les caractéristiques biologiques des deux groupes.
Ces missionnaires ont alimenté avec des thèses historiques, scientifiques galvaudées, les caractéristiques biologiques des deux groupes.
Faisant des Tutsi les 'noirs intelligents, plus sémitiques mais prétentieux donc dangereux'.
Tout en faisant d'autre part, des Hutu les 'bons noirs' 'dociles' 'bons à être des serviteurs' 'bantous travailleurs'
Ces distinctions étaient toutes racistes. Racisme de bon aloi.
Tout en faisant d'autre part, des Hutu les 'bons noirs' 'dociles' 'bons à être des serviteurs' 'bantous travailleurs'
Ces distinctions étaient toutes racistes. Racisme de bon aloi.
Pour prendre des exemples concrets, l'évêque León Classe affirmait que les Batutsi étaient destinés à régner (sur les autres), il maintenait donc cette vision de la 'race conquérantes'.
Le père Pages disait lui que les Batutsi étaient issus d'Abyssins monophysites..
Le père Pages disait lui que les Batutsi étaient issus d'Abyssins monophysites..
À l'inverse, les Bahutus étaient décrits par ces mêmes figures comme résultante d'une race inférieure.
Convaincu de cette vision féodale, tout ceci a été imprégné selon un idéal catholique traditionnel, le mode hierarchique d'églises européenes.
Convaincu de cette vision féodale, tout ceci a été imprégné selon un idéal catholique traditionnel, le mode hierarchique d'églises européenes.
Quand on sait à quoi ces conceptions ont pu mener dans la région des Grands lacs, comme en Rwanda (guerres, massacres, génocides, ethnisme) ou en Burundi, RDC, on est en mesure de connaître la négation des actions initiées par ces missionnaires du catholicisme européen.
La passion des Pères blancs et autres missionnaires pour les conceptions racistes concernant les africains a été minorée par le fait qu'ils avaient une approche ultra paternaliste.
Le manque de répondant des africains face à ça pouvait s'expliquait par la violence coloniale.
Le manque de répondant des africains face à ça pouvait s'expliquait par la violence coloniale.
Dans l'élaboration des états coloniaux, les divisions ethniques dans cette zone ont donné lieu à répartition du pouvoir politique d'une ethnie au détriment d'autres.
Cette manipulation politique suivant le fait religieux des missionnaires a été norme au Rwanda et Burundi.
Cette manipulation politique suivant le fait religieux des missionnaires a été norme au Rwanda et Burundi.
Tout ça pour dire que par manipulation, on peut faire référence au fait religieux, pour diviser des peuples.
Ce qui donna une puissance incommensurable à des blancs "censés" savoir à quoi correspondait le comportement adéquat pour accéder à l'idéal de l'être humain.
Ce qui donna une puissance incommensurable à des blancs "censés" savoir à quoi correspondait le comportement adéquat pour accéder à l'idéal de l'être humain.
Sauf que ces Pères blancs et missionnaires étaient les moins à même d'être affiliés à la probité. Entre violence physique et verbale proférées, entre corruption avec l'administration coloniale et autres manigances, ces symboles étaient plus proches du démon que des anges.
