Read on Twitter
أرسلت لي إحداهن هذه الرسالة :
حضرت الدكتور، اهمية مساعدتي لا تكمن في الموضوع بقدر ما هي في حالتي النفسية السيءة للغاية، لأنني كنت مريضة اكتئاب منذ اقل من شهرين وما لبثت ان انتهيت من العلاج وقررت التقرب من الله والالتزام بالحجاب ومحاولة تقليل الذنوب ولكني وجدت دين شديد قاسي صعب
حضرت الدكتور، اهمية مساعدتي لا تكمن في الموضوع بقدر ما هي في حالتي النفسية السيءة للغاية، لأنني كنت مريضة اكتئاب منذ اقل من شهرين وما لبثت ان انتهيت من العلاج وقررت التقرب من الله والالتزام بالحجاب ومحاولة تقليل الذنوب ولكني وجدت دين شديد قاسي صعب
صعب جعلني أعود للعلاج النفسي من جديد، لا أطيق النقاب لكن تحكمني آية يدنين عليهن من جلابيبهن كما تم تفسيرها لي، ثم الأغاني والموسيقىالتي وجدتها تحرم بأحاديث كثيرة لكني لست مقتنعة بتحريمها ويحكمني الدليل كحديث الكوبة والقنين، ثم خروجي واختلاطي بالناس الذي يقال فيه وقرن في بيوتكن،
ما كل هذا التعسف، هل للمحافظة على الدين يجب الاختناق في الدنيا، هل يعقل أنه كل ما بحثت عن حكم شيء في حياتي يكون حرام حرام وحرام هل يعقل ان يوضع في اذناي رصاص من جهنم لمجرد استماعي لنغم يسري عن نفسي المتعب ثم أتهم بالنفاق والضلال والكفر، هل الله بهذه القسوة،
ولأنني أعلم أنك لست من هواة الغلو واستمعت للكثير من محاضراتك فكرت في محاولة اللجوء لك لأن هذه المر لن ينفعني الطبيب فهل يمكنك ان تشرح لي من فضلك حقيقة معاني تلك الأدلة وتخبرني بالوجه الصحيح لهذه الأحكام وكيف يكون الدين أمر جميل محبب لي .
(هذا نص رسالتها بلا أي تغيير)
(هذا نص رسالتها بلا أي تغيير)
فأجبتها بالتالي :
أسأل الله لك التوفيق والطمأنينة
بعض ما ذكرتيه من مسائل هي نتاج اجتهادات فقهية معتبرة لكن يخالفها غيرها ، هي عندي وعند كثير من الفقهاء بخلاف ما تذكرين :
١- فالنقاب غير واجب، والحجاب كاف : عدم كشف سوى الوجه والكفين ، وهذا قول جماهير الفقهاء وهو ما دلت عليه الأدلة.
أسأل الله لك التوفيق والطمأنينة
بعض ما ذكرتيه من مسائل هي نتاج اجتهادات فقهية معتبرة لكن يخالفها غيرها ، هي عندي وعند كثير من الفقهاء بخلاف ما تذكرين :
١- فالنقاب غير واجب، والحجاب كاف : عدم كشف سوى الوجه والكفين ، وهذا قول جماهير الفقهاء وهو ما دلت عليه الأدلة.
٢- الموسيقى مباحة : ويخالف في ذلك أكثر الفقهاء المتأخرين ، ولا يصح دليل بتحريمها ، وقد تكلمت عن أدلة التحريم في مقاطع مصورة في اليوتيوب ، وذكرت أدلة الإباحة في مقال لي .
ولا تصدقي دعاوى الإجماع ، فهي كاذبة .
ولا تصدقي دعاوى الإجماع ، فهي كاذبة .
٣- الخروج من البيت للحاجة والنزهة جائز ما دام بحشمة وعفاف ، وبالحجاب ، ودون تميع ولا محاولة استمالة الرجال ، ودون تلاصق في الأجساد بسبب زحام أو غيره .
ومنع النساء المطلق من الخروج بحجة القرار من البيت ليس خلافا معتبرا أصلا ، بل هو قول باطل
ومنع النساء المطلق من الخروج بحجة القرار من البيت ليس خلافا معتبرا أصلا ، بل هو قول باطل
