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Pape François dans sa Lettre Encyclique - Fratelli Tutti - Tous Freres
19. La baisse de la natalité, qui provoque le vieillissement des populations, associée à l’abandon des personnes âgées à une solitude douloureuse, est
19. La baisse de la natalité, qui provoque le vieillissement des populations, associée à l’abandon des personnes âgées à une solitude douloureuse, est
une manière subtile de signifier que tout se réduit à nous, que seuls comptent nos intérêts individuels.
Ainsi, « ce ne sont pas seulement la nourriture ou les biens superflus qui sont objet de déchet, mais souvent les
êtres humains eux-mêmes ».
Ainsi, « ce ne sont pas seulement la nourriture ou les biens superflus qui sont objet de déchet, mais souvent les
êtres humains eux-mêmes ».
Nous avons vu ce qui est arrivé aux personnes âgées dans certaines parties du monde à cause du coronavirus.
Elles ne devaient pas mourir de cette manière. Mais en réalité, quelque chose de similaire s’était déjà produit à cause des vagues de chaleur et dans d’autres
Elles ne devaient pas mourir de cette manière. Mais en réalité, quelque chose de similaire s’était déjà produit à cause des vagues de chaleur et dans d’autres
circonstances : elles ont été cruellement marginalisées. Nous ne nous rendons pas compte qu’isoler les personnes âgées, tout comme les abandonner à la charge des autres sans un accompagnement adéquat et proche de la part de la famille, mutile et appauvrit la famille elle-même.
En outre, cela finit par priver les jeunes de ce contact nécessaire avec leurs racines et avec une sagesse que la jeunesse laissée à elle seule ne peut atteindre.
20. Ce rejet se manifeste de multiples façons, comme par exemple dans l’obsession de réduire les coûts du travail sans prendre en compte les graves conséquences que cela entraîne, car le chômage qui en est la résultante directe élargit les frontières de la pauvreté.
La marginalisation, en outre, prend des formes déplorables que nous croyions dépassées, telles que
le racisme qui se cache et réapparaît sans cesse. Les manifestations du racisme viennent encore nous couvrir de honte, en montrant ainsi que les progrès supposés
le racisme qui se cache et réapparaît sans cesse. Les manifestations du racisme viennent encore nous couvrir de honte, en montrant ainsi que les progrès supposés
de la société ne sont ni si réels ni assurés pour toujours.
21. Il existe des règles économiques qui se sont révélées efficaces pour la croissance, mais pas pour le développement humain intégral.
21. Il existe des règles économiques qui se sont révélées efficaces pour la croissance, mais pas pour le développement humain intégral.
La richesse a augmenté, mais avec des inégalités ; et ainsi, il se fait que « de nouvelles pauvretés apparaissent ». Lorsqu’on affirme que le monde moderne a réduit la pauvreté, on le fait en la mesurant avec des critères
d’autres temps qui ne sont pas comparables avec
d’autres temps qui ne sont pas comparables avec
la réalité actuelle. En effet, par exemple, ne pas avoir accès à l'énergie électrique n’était pas autrefois considéré comme un signe de pauvreté ni comme un motif d’anxiété. La pauvreté est toujours analysée et comprise dans
le contexte des possibilités réelles d’un moment historique concret.
22. On s’aperçoit bien des fois que, de fait, les droits humains ne sont pas les mêmes pour tout le monde. Le respect de ces droits « est […] une condition préalable au développement même du pays,
22. On s’aperçoit bien des fois que, de fait, les droits humains ne sont pas les mêmes pour tout le monde. Le respect de ces droits « est […] une condition préalable au développement même du pays,
qu’il soit social ou économique.
Quand la dignité de l’homme est respectée & que ses droits sont reconnus & garantis, fleurissent aussi la créativité & l’esprit d’initiative, & la personnalité humaine peut déployer ses multiples initiatives en faveur du bien commun ».
Quand la dignité de l’homme est respectée & que ses droits sont reconnus & garantis, fleurissent aussi la créativité & l’esprit d’initiative, & la personnalité humaine peut déployer ses multiples initiatives en faveur du bien commun ».
Mais « en observant avec attention nos sociétés contemporaines, on constate de nombreuses contradictions qui conduisent à se demander si l’égale dignité de tous les êtres humains, solennellement proclamée il y a soixante-dix ans, est véritablement reconnue, respectée, protégée
et promue en toute circonstance.
De nombreuses formes d’injustice persistent aujourd’hui dans le monde, alimentées par des visions anthropologiques réductrices et par un modèle économique fondé sur le profit, qui n’hésite pas à exploiter, à exclure et même à tuer l’homme.
De nombreuses formes d’injustice persistent aujourd’hui dans le monde, alimentées par des visions anthropologiques réductrices et par un modèle économique fondé sur le profit, qui n’hésite pas à exploiter, à exclure et même à tuer l’homme.
Alors qu’une partie de l’humanité vit dans l’opulence, une autre partie voit sa dignité méconnue, méprisée ou piétinée et ses droits fondamentaux ignorés ou violés ».
𝑸𝒖’𝒆𝒔𝒕-𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝒄𝒆𝒍𝒂 𝒔𝒊𝒈𝒏𝒊𝒇𝒊𝒆 𝒒𝒖𝒂𝒏𝒕 𝒂̀ 𝒍’𝒆́𝒈𝒂𝒍𝒊𝒕𝒆́ 𝒅𝒆𝒔 𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕𝒔 𝒇𝒐𝒏𝒅𝒆́𝒆 𝒔𝒖𝒓 𝒍𝒂 𝒎𝒆̂𝒎𝒆 𝒅𝒊𝒈𝒏𝒊𝒕𝒆́ 𝒉𝒖𝒎𝒂𝒊𝒏𝒆 ?
De même, l’organisation des sociétés dans le monde entier est loin de refléter clairement le fait que les femmes ont exactement la même dignité et les mêmes droits que les hommes.
On affirme une chose par la parole, mais les décisions et la réalité livrent à cor et à cri un autre message. C’est un
fait, « doublement pauvres sont les femmes qui souffrent des situations d’exclusion, de maltraitance et de violence,
fait, « doublement pauvres sont les femmes qui souffrent des situations d’exclusion, de maltraitance et de violence,
parce que, souvent, elles se trouvent avec de plus faibles possibilités de défendre leurs droits »
Autre thread demain reprenant les propos (in extenso) du Pape François dans sa Lettre Encyclique - Fratelli Tutti - Tous Freres
Puissent ses mots vous donner à réfléchir !
Puissent ses mots vous donner à réfléchir !
