Thread by @MaysaraSaladin, التحرش النوعي (الجنسي) SEXUAL HARASSMENTفي البداية عشان نفهم يعني شنو (تحرش نوعي) [...]

التحرش النوعي (الجنسي) SEXUAL HARASSMENT

في البداية عشان نفهم يعني شنو (تحرش نوعي) لازم نفهم التحرش كمصطلح.

التحرش Harassment
هو كل تصرف يقصد منه مضايقة أو إيذاء شخص معين أو التقليل منه. وتبدأ هذه التصرفات من النظر والإشارات والتعليق اللفظي وصولا إلى الاعتداء الجسدي العنيف.

التحرش النوعي (الجنسي) SEXUAL HARASSMENTفي البداية عشان نفهم يعني شنو (تحرش نوعي) لازم نفهم التحرش كمصطلح. التحرش Harassmentهو كل تصرف يقصد منه مضايقة أو إيذاء شخص معين أو التقليل منه. وتبدأ هذه التصرفات من النظر والإشارات والتعليق اللفظي وصولا إلى الاعتداء الجسدي العنيف.

التحرش من ظواهر (التنمر) ودائمًا بيكون قائم على أساس تمييزي/عنصري. وتصنيفه بيكون بحسب طبيعة الدافع التمييزي ال على أساسه قام المتحرش بمضايقة ضحيته.

التحرش الطبقي -مثلا- قائم على التمييز الطبقي. والتحرش الطائفي من التمييز الطائفي. والتحرش العرقي من التمييز العرقي. وهكذا.

كدة هنفهم إنه التحرش الجنسي قائم على التمييز النوعي أو الجنسي أو الجندري.
والنقطة دي مهمة جدًا. في اعتقادي إن مشكلة إضافة تعبير (جنسي) لكلمة تحرش في الترجمات العربية أدت إلى نوع من الفهم المغلوط بأن التحرش تكون دوافعه جنسية. >>

>> فتعريفه مفروض يكون إنه فعل الغرض منه الإيذاء موجه لى فئة معينة بسبب التمييز النوعي/الجنسي. لكن بدلا عن كدة نلقى مثلا التعريف الخاطئ للمصطلح ده في معجم المعاني الجامع "التَّحَرُّشُ الْجِنْسِيُّ : إِثَارَةُ الْمَرْأَةِ وَإِغْرَاؤُها لِلإِيقَاعِ بِهَا جِنْسِيّاً" >>

>> وبكدة بقى كأنه دافع التحرش هو ممارسة الجنس. وده فهم خاطئ تماما ولا يطابق تعريف الظاهرة العلمي. عشان كدة أنا بفتكر استخدام مصطلح (نوعي) بدلاً عن (جنسي) هيساعد الناس في استيعاب حقيقة الظاهرة ودوافعها، لأن الفهم الخاطئ لن يؤدي سوى لتشخيص خاطئ للظاهرة وبالتالي لن يمكن حلها.

كدة يبقى التعريف الكامل للظاهرة:

التحرش النوعي (الجنسي) Sexual Harassment
هو كل تصرف يقصد منه مضايقة أو إيذاء أو التقليل من شخص معين بسبب نوعه (ذكر أو أنثى) أو حالته الجندرية (عابر جنسيًّا مثلا) أو ميوله الجنسية (مغاير/ مثلي/ ثنائي/ لا جنسي).

ملاحظة مهمة:
بالطبع هنالك حالات تحرش تجمع بين الأنواع المختلفة من التمييز. مثلا حين يقوم ثري عربي بالتحرش بخادمته الآسيوية المسيحية، فهذا التحرش يجمع بين التمييز الطبقي والنوعي والمهني والطائفي.

فهم هذه النقطة جدًا محوري: [المتحرش لا تكون دوافعه جنسية بمعنى أن الإثارة الجنسية والكبت الجنسي يكونان دافعًا له للقيام بالتحرش. المتحرش يقوم بذلك لدوافع وأسباب مختلفة.] عشان كدة أنا بقترح استخدام مصطلح (التحرش النوعي) ال في أغلب الفروض هيخلي الناس تتساءل عن التسمية >>

<< وبالتالي تبدا تفهم حقيقة الظاهرة، بدل ما نلقي اللوم على الضحايا بسبب إنهم يمكن أخطؤوا بى إنهم يمكن (أثاروا) المتحرش "جنسيًا".
الموضوع ما ليه علاقة بالإثارة وهاوضح الحاجة في الجزء التالي ال هينزل بكرة عن

[الدوافع والأسباب الحقيقية وراء التحرش النوعي]

المصادر:
+ تعريف التحرش في مكتبة JSTOR للمجلات العلمية
https://web.archive.org/web/20190531080244if_/https://www.jstor.org/topic/harassment/
+ تعريف التحرش في موقع (خريطة التحرش)
https://harassmap.org/en/learn-basics
+ تعريف التحرش في موقع ديكشنيري
https://www.dictionary.com/browse/harassment
+تعريف التحرش في معجم المعاني
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B4/

Definition of harassment | Dictionary.com

Definition of harassment from Dictionary.com, the world’s leading online source for English definitions, pronunciations, word origins, idioms, Word of the Day, and more.

https://web.archive.org/web/20190531080244if_/https://www.jstor.org/topic/harassment/

[2]

دوافع وأسباب التحرش Motifs Behind Harassment

في حلقة اليوم، الكلام هيكون عن الدوافع الأساسية للتحرش حسب ما اتوصلت ليه الأبحاث والدراسات الاجتماعية والنفسية. و بيتلخصوا في دافعين أساسيين وهما: [1] Dehumanization (الإيحاش) [2] Agression (العدوانية)

أولاً: الإيحــــاش (التبهيم/ اللا أنسنة/ نزع الإنسانية):
DEHUMANIZATION
هي عملية ذهنية واجتماعية بيقلل فيها الناس من قيمة شخص أو فئة معينة وتنزع منهم الإنسانية فتعتبرهم فئة أدنى منهم أو من البشر عمومًا، كأنهم كائنات لا تستحق التقدير والاحترام ال بيلقاه أي واحد منهم.

الإيحاش هو أساس التحرش والتنمر بأنواعهما. فالتحرش العرقي ينجم عن أن المتحرش يعتبر عرق معين بأنهم دون البشر وأقرب للحيوانات في صفاتهم وهيئاتهم. فما بهتم بيهم ولا بمشاعرهم ويتعمد أذيتهم عشان يثبت لى نفسه دائما إنه متفوق عليهم. >>

>> والإيحاش في التحرش النوعي ضد الإناث موجود في مجتمعاتنا ومنتشر جدًّا. لأنه كثير من الذكور بيعتبروا نفسهم أهم وأكمل من الإناث في كل شيء. هذا الشعور بالتفوق "الوهمي" مع وجود نظرة دونية واحتقارية المرأة بيخليهم ينزعوا منها إنسانيتها. ويقللوا من قيمتها. وبالتالي >>

>> تصبح المرأة أكثر عرضة للتحرش، عشان المجتمع بيعتنق أفكار بتجردها من إنسانيتها وتعتبرها أقل من الرجل، بل إنها تمنعها من الكلام وترى تعبيرها عن الاعتراض نوعًا (من قلة الأدب) لأنها تجاوزت حدودها.

أعلم أن المصطلح جديد وغير موجود قواميسنا العربية لكن كلمة
Dehumanize
تعني تحويل الإنسان إلى ما هو (لا إنسان)، وبالبحث في اللغة العربية وجدت أن الإنسان (من الأنس) وعكسها الوحشان (من الوحشة). فيصبح تحويل الإنسان إلى ما ليس ذلك هو عملية إفعال من المصدر (و ح ش) فتصبح (إيحاش).

يللا في ظاهرتين مرتبطات جدًا بالإيحاش ضد المرأة وهما:
Objectification التغريض
Social Framing القولبة الاجتماعية

التغريض /التشيئ /التسليع Objectification :
ظاهرة جزئية ومتعلقة بالإيحاش. تتعرض لها المرأة، حيث يتم تسليعها وتغريضها بوصفها وتحويلها إلى شيء أو غرض للاستعمال. فتصبح بلا قيمة وأشبه بالجماد الذي لا يملك إرادة خاصة ليها اعتبار. >>

>> فتصبح المرأة وجسدها في نظر الفرد أو المجتمع مجرد آلة للجنس. بل ويتم تقييمها وتصنيف تميزها على أساس ذلك من خلال معايير ظاهرية. وتعاني من ذلك الكثير من المجتمعات حول العالم بسبب النظرة الاستهلاكية. لكن في مجتمعاتنا يزداد هذا التغريض بسبب الأفكار الاجتماعية التي >>

>> تقيم المرأة على أساس جسدها وشكلها ومظهرها (لبسها، ملامحها، وزنها، تقاطيع جسمها، الاكسسوارات، ..إلخ). وكأن مظهرها هو المعيار الوحيد البيديها قيمة. خصوصًا في مجتمعنا البيعتبر دي أساسيات تقييم المرأة البيتمثل في إمكانية حصولها على زوج بل ولا تعتبر لها قيمة إن لم تتزوج. >>

>>طريقة تفكير دي تساهم في تحويل المرأة في أذهان الذكور من المجتمع لى غرض أو شيء تتملكه وتستحوذ عليه بدون ما يدوها قيمة أوحق في الاختيار. هذا التشييء يؤدي بالتالي إلى تعزيز وتفاقم إيحاش المرأة وتحويلها إلى شيء يعتقد المتحرش أن من حقه أن يمسه و يفعل به ما يشاء دون اعتراض >>

>> وإن اعترضت فلن يعبأ بها أحد لأنها في نظرهم أصبحت مجرد شيء. وليست شخصًا ذا كينونة واعتبار. (كمان عندك البجاحة تتكلمي وتعترضي يا ****)!

القولبة الاجتماعية Social Framing:
وهي أن يضع المجتمع قالبا معينا لأي فئة من الناس يعتبر خروجهم عنه سببًا لنبذهم والاعتداء عليهم، لأنه يقلل منهم ويجردهم من إنسانيتهم.

>> لتقريب الفكرة، مثلما يحدث في بعض البلدان من ربط لبعض الجنسيات ببعض المهن التي ينظر لها بدونية (عمال خدمة)، وحين يخرج أحد أفراد هذه الجنسية من القالب الموضوع له من قبل المجتمع يكون ذلك سببا كافيا في نظر العدوانيين من المجتمع للتحرش به ومضايقته. >>

مثال ذلك إن وجد طبيب متخصص أو خبير عالمي من بعض الدول الآسيوية في الخليج ، أو محاضر ومختص في أحد المجالات من إثيوبيا في السودان وغيرها من الأمثلة. فحين يقوم المجتمع بوضع جنسيات معينة في قوالب محددة من المهن والهيئات فهو يقوم بالتقليل منها وإيحاشها. وحين يخرج أحد منهم من القالب >>

>> يتم تعنيفه والتحرش به غمزا ولمزًا وبكل الطرق التي قد تصل في الحالات القصوى الى الإعتداء البشع.

بالنسبة للمرأة في مجتمعاتنا، فهي تعاني الأمرين بسبب القولبة. فالمجتمع يحدد لها هيئة معينة ولبسًا معينًا وطريقة معينة للتصرف والحديث وأوقاتا معينة للحركة وأماكن معينة لترتادها ومهنًا محددة يسمح لها بممارسها. والمرأة سواء التزمت بالقالب أو لم تلتزم فهي تكون عرضة للتحرش >>

>> لكنها حين تخرج من القالب بتكون أكبر عرضة له. فالمتحرش يرى أن من حقه أن يؤذيها لمجرد خروجها عن القالب، ويعتبره استفزازًا له، وهو يعلم تمام العلم أن اللوم لن يقع عليه. فالمجتمع سيلومها على خروجها عن القالب المرسوم لها. >>

مثال ذلك في السودان، حين تتبوأ المرأة منصبا غير معتاد أو تعمل في مهنة خارج القالب كأن تصبح عاملة بناء أو سباكة أو نجارة أو غيرها من المهن التي يرى المجتمع حصرها على الذكور فقط.

هذه القولبة ليست خاصة فقط بالنساء، هي فقط تجعلهن أكثر عرضة لأن دائرة التضييق عليهن أكبر. بالمثل قد يتعرض الرجال للتحرش لنفس السبب، البيختار مهنة مرتبطة لدى المجتمع بأنها للنساء فهم يتعرضون بسببها للتحرش. زي لو سوداني قرر يشتغل كعارض أزياء أو في مجال الكوافير ورسم الحنة >>

>> أو لو اشتغل في مهنة فنية زي الرقص أو التمثيل واستخدم فيه الزينة "make up"، فإنه يصبح عرضة للتحرش والتنمر وقد يصل الأمر إلى الاعتداء عليه جنسيا بسبب أن المتحرش يراه فاقدا للقيمة وأن من حقه تأديبه والاعتداء عليه لانه خرج عن القالب المزعوم.

وأخيرًا، لو نظرنا بشكل عام، هنلقى إنه التحرش يزيد في الدول ال فيها قيود اجتماعية أكبر على النساء، لأنها بتحدد ليهن قالب في أضيق الحدود. دول زي السعودية وأفغانستان اتربعوا سنوات طويلة على قائمة الدول الأعلى تحرشا بالنساء لأنها كانت الدول الأكثر تشددًا في التعامل مع المرأة. >>

>> وبشكل عام فان معظم الدول العربية والإسلامية لا تعتبر آمنة للنساء لأنها تضيع قيودا عديدة على المرأة في حياتها تحت حجة حمايتها ورعايتها أو بوضع مبررات دينية للتدخل في شؤونها. وهي لعمري فقط وسيلة لإذلالهن وإرغامهن على اتباع السلطة الذكورية والخضوع لها.

المصادر:
+دراسة عن الإيحاش، وأن الرجال الذين يقومون بإيحاش وتغريض المرأة هم الأكثر ميلا للاغتصاب والتحرش والاعتداء عليها أو لومها حين تكون ضحية لمثل هذه الاعتداءات.
https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0146167212436401?casa_token=HnSqoomUhBIAAAAA%3AQhjcU7MUUDrpduckasFIHYTihB5wSIOEVR0ZsUZeXEvx3qzOQJgUWTXrZVV4v5xPRT07NeX-2hOLXg
+دراسة عن إيحاش وتغريض النساء والأقليات وعلاقتها بالتحرش https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-1-4614-6959-9_7

Discrimination, Objectification, and Dehumanization: Toward a Pantheor

In this chapter, I have called for greater attention to targets’ experiences in theory and research on dehumanization. I have also argued that what we know from theory and research on targets’...

https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0146167212436401?casa_token=HnSqoomUhBIAAAAA%3AQhjcU7MUUDrpduckasFIHYTihB5wSIOEVR0ZsUZeXEvx3qzOQJgUWTXrZVV4v5xPRT07NeX-2hOLXg

+ دراسة عن الإيحاش وتأثيره الذي يزيد من تعرضها للاعتداء.
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0191886919303678
+دراسة عن تاريخ مواجهة التحرش وزيادة الظاهرة بسبب الخروج عن القالب.
https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0959353519855746?casa_token=vjOR7fxRy3MAAAAA%3AGFHV15qvkOKvUmkN_fiw_7sN2NSfG42QEFi-z11xh2THQo_F4POknG7QKKTL-amTgCvjlXG7FItKAg
+دراسة عن أهمية كسر القوالب الاجتماعية بجانب تفعيل القوانين لمكافحة التحرش. https://academic.oup.com/jeea/article-abstract/15/2/245/2884553

Social Norms and the Enforcement of Laws

Abstract. We examine the interplay between social norms and the enforcement of laws. Agents choose a behavior (e.g., tax evasion, production of low-quality pro

https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0191886919303678

بكرة بإذن الله نتكلم عن "العدوانية" اللي هي السبب الأساسي التاني في تفشي ظاهرة التحرش.
#التحرش_جريمة
#التحرش_النوعي

ثانيًا: العــــدوانيــــــــة:
AGGRESSION
وتعتبر الدافع الرئيسي الثاني للتحرش بأنواعه. وهي بالأساس غريزة حيوانية تساعد الحيوان في الدفاع عن بقاءه وبقاء فصيله ضد ما يهدده من أخطار. وامتلك البشر هذه العدوانية لنفس الأسباب لكنهم وجهوها بأشكال مختلفة لأغراض مختلفة لبني جنسهم.

العدوانية لدى الإنسان تخرج تجاه الآخرين لفرض القوة أو تفريغ الضغوطات أو لارضاء دوافع ونزعات سادية في نفسه المختلة. ولمن نتكلم عن التحرش النوعي بهمنا نعرف الأفعال الجنسية العدوانية ونفهم طبائعها ودوافعها المختلفة.

طبيعة الاعتداءات الجنسية بمختلف مستوياتها (تحرش - اعتداء - اغتصاب) يمكن تصنيفها في طبيعتها إلى ثلاثة أنواع: اعتداء غاضب، اعتداء متسلط، اعتداء سادي. وقد يمزج المعتدي في مشاعره بين نوعين أو الثلاثة معًا. وتعرف حسب طريقته في التعامل مع الضحية.

1

الاعتداء الغاضب Angry Assault
هو اعتداء يتسم بالعنف والحدة، ويتصرف فيه المعتدي بشكل غاضب ويستخدم أساليب وعبارات مهينة، وذلك لأنه مبني على الرغبة في إهانة وإيذاء الضحية والتقليل منها. وقد يكون انتقاميًّا (يعني زي لمن تلقى واحد بيعاكس واحدة ويفضل وراها عشان يلفتها ليه >>

>> ولما ترفض، يقوم يوجه ليها إساءات وإهانات بذيئة بى غضب وكأنه ما كان قبل شوية بيتغزل ويمدح فيها).

2

الاعتداء المتسلط Power Assertive Assault
وهو اعتداء يتسم بالتسلط والتعامل الفوقي لأنه مبني على الرغبة في تغطية عقد النقص من خلال إثبات القوة والتسلط على الضحية. وقد يأخذ الشكل التأديبي أحيانًا (زي لمن رجل يتهجم على امرأة ويقعد يوجه ليها الانتقاد والسباب بى سبب لبسها >>

>> أو هيئتها أو تصرف من تصرفاتها، ويدي نفسه السلطة لى عقابها على كدة والزي ده بيعتبر مجرد خروج المرأة عن القالب إساءة ليه، وإنها لو مرت بدون ما تشتغل بيه أو تديه اعتبار فمن حقه إنه يؤدبها ويعتبر فعله السيء ده تصرف قويم وما هو إلا اعتلال نفسي مضر للغاية)

3

الاعتداء السادي Sadistic Assault
وهو اعتداء يتسم بالإيذاء الشديد ويزداد كلما أبدت الضحية ألمًا او اعتراضًا أو رفضًا. وذلك لأنه مبني على الرغبة في إرضاء النزعة السادية (حب إيذاء الغير) لدى المعتدي والذي يجد نشوة غير عادية في ذلك.

مهم كمان بعد عرفنا أنواع الاعتداء، نعرف صفات شخصيات الإنسان العدواني الأساسية:

متحيز ومتعصب ضد فئة أو فئات معينة: (تلاقيه بينظر ليهم باستهجان واحتقار وبيعمم أفكار عنهم) والمتحرش النوعي متحيز دائمًا ضد المرأة وبينمط سلوكها ومظهرها. وبيعتنق أفكار تنتقص منها.

معتل فكريا ونفسيًا: (وعلته النفسية دي خلل وليست مرضًا يستوجب العلاج ويلغي العقاب) اعتلاله أساسه تفكير مختل بيخلي العدواني بتتملكه الغريزة وما يكون قادر على التحكم بها. لأنه بيعاني من صعوبات في التنظيم الذاتي، ومشاكل في الاستجابة لتنفيذ الرغبات، وقصور في الإحساس بالآخر.>>

>> العدواني ما بيسطير على مشاعره، لأنه عنده قصور في إدراك نفسه ودوافعها وفي إدراك تأثير أفعاله على الآخرين. زي المتحرش البيعتدي على مرأة بيعرفها، بيكون جريء في طلبه إنها تنسى الحصل وتمشيه وكدة. وده لأنه ما حاسي بيها ولا مدرك فعلاً لى مدى سوء تصرفه وخيانته للمعرفة البتجمعهم.

مضطرب الشخصية: (وده جاي من كونه بيعاني من مجموعة من عقد النقص ونقاط الضعف ومخاوف مرتبطة بالشعور بالاضطهاد أو الغبن أو الضغينة ضد فئات معينة وبتعلق فشلها عليهم) في التحرش النوعي، بتلقاه شخص دائمًا بيلقي لومه على المرأة ولبسها ومظهرها ال بيخليه لا يتمالك شهواته.

يميل للسادية أو غير متعاطف: يعتبر أن أفضل وسيلة للرضا بالنسبة له هو رؤية خصومه أو من يكرههم يتعذبون أو يعانون. وبيستثيره أذية الضحية كلما أبدت مقاومة أو رفضًا أوتعبيرا عن الألم. والنوع ده دايمًا بتلقاه ما متعاطف مع الضحايا وقصصهن ويلومهن وممكن يلجأ للتهديد أحيانًا.

فهم الشخصية العدوانية وطبيعتها ودوافعها هيقودنا لمعرفة أهم العوامل الاجتماعية ال بتساهم في تنامي الظاهرة دي وممكن نجملها كما يلي: (1) الاحتقان السياسي، (2) الاحباط الناجم عن البطالة، (3) عنف الأجهزية الأمنية، (4) ضعف القوانين وضعف تطبيقها، (5) انتشار أفكار استقطابية اقصائية >>

>> (6) وجود أفكار عقائدية متشددة تجاه المرأة. (7) ميل المجتمع للهجوم على الضحية. (8)زيادة مظاهر العنصرية (9) التطبيع مع العنف (10) وصم ضحايا العنف والاعتداء الجنسي واعتبار ما يحدث لهم تقليلا من قيمتهم وضياعا لشرفهم.

هذه عوامل مساعدة لزيادة العدوانية وليست مسببة لها >>

>> ويزيد تأثيرها وينقص على الأفراد حسب بيئتهم ونشأتهم ونوع التعليم. وهي للأسف، عوامل منتشرة في مجتمعاتنا، وعشان كدة بنعاني من أعلى مستويات انتشار للظاهرة السيئة دي.

المصادر:
+الفصل السادس عن (العنف النوعي) من منظمة الصحة العالمية
https://www.who.int/violence_injury_prevention/violence/global_campaign/en/chap6.pdf?ua=1
+ملاحظات مختصرة حول طبيعة (العدواني في الاعتداء النوعي)
https://web.archive.org/web/20180109193848/http://www.csom.org/train/supervision/short/01_02_03.html
+كتاب (الرجال الذين يغتصبون) وحديثه عن سيكولوجية المعتدي
https://archive.org/details/menwhorape00anic_85x/page/44/mode/2up

+ملخص لأنواع التصرفات العدوانية تجاه النوع من المركز النسائي التابع لجامعة مارشال
https://www.marshall.edu/wcenter/sexual-assault/types-of-sexual-assault/
+تصنيف مكتب ملاحقة العدوانيين الجنسيين (سمارت) لأنواع الاعتداءات وأنواع المعتدين https://smart.ojp.gov/somapi/chapter-3-sex-offender-typologies

Chapter 3: Sex Offender Typologies | Office of Sex Offender Sentencing, Monitoring, Apprehending,...

https://www.marshall.edu/wcenter/sexual-assault/types-of-sexual-assault/

#العدوانية ، #الاعتداء_الجنسي
#Sexual_aggression
#Sexual_assault
بكرة بإذن الله حلقة جديدة عن (أساليب وطرق التحرش النوعي).

[3]

أشكال وأساليب التحرش النوعي
Forms of Sexual Harassment
زي ما عرفنا فالتحرش ظاهرة شاملة لى مجموعة من التصرفات والأفعال والأقوال. وكلها قائمة على التمييز النوعي ودائمًا بتستهدف الإيذاء والمضايقة والتقليل من شأن المتحرش به أو بها. وليها أشكال مختلفة ممكن نجملها فيما يلي:

[3]أشكال وأساليب التحرش النوعيForms of Sexual Harassment زي ما عرفنا فالتحرش ظاهرة شاملة لى مجموعة من التصرفات والأفعال والأقوال. وكلها قائمة على التمييز النوعي ودائمًا بتستهدف الإيذاء والمضايقة والتقليل من شأن المتحرش به أو بها. وليها أشكال مختلفة ممكن نجملها فيما يلي:

1. التحديق Staring:
وهو أن يقوم المتحرش بإطالة النظر إلى المتحرش به بشكل مزعج ومستمر. بغض النظر عن المعنى الذي تحمله هذه النظرة سواء كانت احتقار، اشمئزاز، استغراب استنكار، أو حتى إعجاب غير مرغوب فيه. وتشمل كذلك توجيه نظرات مركزة على أماكن الأعضاء الحساسة في الجسد. >>

>> وهنا يجب التنويه، أنه حتى لو كان الناظر مشاعره إيجابية - معجب مثلا - فالمعجب الصادق في إعجابه ما بيضايق الشخص التاني ويلاحقه بالنظر بشكل يخليه منزعج ومتضايق. وإصراره على كده دليل إنه بشكل أو بآخر ما بيديه أي قيمة وما بيحترم إنه إنسان عنده الحق الكامل في الرفض أو القبول.

2. الملاحقة Stalking:
وهي المستوى الأعلى من الملاحقة بالنظر، فتلقى المتحرش لا يتوقف عن المضايقة بالنظر ويقرر الاستمرار في ملاحقة طريدته وتعمد الظهور لها بشكل يزعجها أو يفزعها أو يثير مضايقتها. ومهما كانت الملاحقة على الأرجل أو مركبة من المركبات أو حتى بتكرار الظهور أمامها >>

>> في مكان العمل أو أمام منزلها أو بأي سبيل من السبل. وترادف هذا النوع الملاحقة الالكترونية، حين يقوم المتحرش بملاحقة ضحيته عبر الوسائط المختلفة والبحث عنها وعن طريقة تواصل معها رغم رفضها وردها له.

3. الإشارات Signs:
وهي كل الحركات التي تفهم منها استخدام إشارات مبنية على التمييز النوعي ولفت الانتباه لصفات الضحية بشكل جنسي أو إيحائي. وتبدأ من استخدام إشارات المعاكسة وتصل إلى الإشارات التي تشير للمواصفات الجسدية والعملية الجنسية سواء كانت بتعابير الوجه أو اليدين أو >>

>> الإشارة للأعضاء الجنسية الخاصة بالمتحرش أو المتحرش به/بها. وقد يصل الأمر لبعض المتحرشين بإخراج هذه الأعضاء والتلويح بها. وهو ما يعتبر إعتداءًا قمة في الإساءة والابتذال.

4. التحرش اللفظي Verbal Harassment:
ويشمل جميع العبارات والتعبيرات اللفظية التي يقصد منها مضايقة وأذية المتحرش به بناء على التمييز النوعي، سواء كان ذلك نوعًا من الإصرار على المعاكسة أو استعمال عبارات جنسية صريحة ومزعجة. لكنه كذلك يشمل جميع التعبيرات المهينة التي تقلل >>

>> من النوع أو تنمطه أو طرح تعليقات تحوي إطراءًا في مناسبة بعينها توحي بالتمييز. يعني زي لمن يقوم صاحب عمل في معاينة بإطراء جمال المتقدمة للعمل في وظيفة لا تعتمد على هذه الصفة أو استخدام عبارات تؤكد تفضيله أو تحقيره لها على أساس إنها أنثى. زي لمن مدير يقول لي موظفة مثلا: >>

>> "كنت هاديك فرصة شغل معينة لكن عشان إنتي بت وما بتستحملي أو ما بتقدري تتأخري أو .. إلخ أديتها لى زميلك فلان" أي عبارات من هذا النوع تعد من التحرش لأنها تخرج بغرض التمييز النوعي وتتضرر بسببه الضحية. يعني ما بالضرورة التحرش -زي ما أغلبنا فاهم- يكون بيستهدف ممارسات جنسية.

5. الاعتداء الجسدي Physical Harassment:
ويبدأ من الملامسة غير المرغوب فيها إلى ملامسة أجزاء حساسة من الجسد باليد أو الرجل أو استخدام العضو الذكري. وقد يأخذ الشكل العنيف من الدفع والخبط باليد واستخدام الأدوات كالسيطان والعِصِيّ ويصل للخنق والتهديد ونزع الملابس بالقوة >>

>> وتمزيقها وانتهاك الجسد. والمرحلة التي تعلو هذا النوع من التحرش هو الاغتصاب.
ولا يختلف إن كان هذا الاعتداء من رجل لامرأة أوالعكس، أو رجل لرجل أو امرأة لامرأة. ويزداد بشاعة إن المستهدف بهذا الاعتداء طفل أو قاصر. أو كان المعتدي شخص من المقربين للضحية أو له سلطة مباشرة عليها.

التحرش عبر الوسائط:
وهو تكرار تصرفات مشابهة للأنواع المذكورة من خلال استخدام وسيط كالبريد أو الهاتف أو الانترنت. ويشمل ذلك كل ما يكتب ويتم إرساله من صور وتسجيلات صوتية أو تعبيرات يقصد بيها إيذاء المتحرش به واستهدافه بناءًا على التمييز النوعي.

في النهاية وجب التنويه على أنه لا يجب التساهل مع أي نوع من أنواع التحرش، صحيح أنها تتفاوت في قوتها وحجم تأثيرها على الضحية ومستواها. إلا أنها جميعًا جرائم في حق الإنسان في حياة كريمة وآمنة وتنزع منه السلام والطمأنينة. فيجب التبليغ عنها وترك تقدير حجم العقوبة للجهات القانونية.

المصادر:
+ أنواع التحرش وفقًا لمنظمة (مجتمع الموارد البشرية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا)
https://www.shrm.org/resourcesandtools/tools-and-samples/hr-qa/pages/typesofsexualharassment.aspx
+ معلومات عامة حول التحرش النوعي
https://www.rainn.org/articles/sexual-harassment
+ مقالات علمية متنوعة حول التحرش النوعي بأنواعه المختلفة
https://www.sciencedirect.com/topics/social-sciences/sexual-harassment

What are the different types of sexual harassment?

This Q&A discusses the two types of sexual harassment claims - quid pro quo and hostile environment.

https://www.shrm.org/resourcesandtools/tools-and-samples/hr-qa/pages/typesofsexualharassment.aspx

+مقال عن أساليب التحرش (نوعي أو غير نوعي) في أماكن العمل https://www.thebalancecareers.com/examples-of-sexual-and-non-sexual-harassment-2060884

Examples of Sexual and Non-Sexual Harassment in the Workplace

Examples of sexual and non-sexual harassment at work, including uninvited comments, conduct, or behavior, and how to handle it if you are being harassed.

https://www.thebalancecareers.com/examples-of-sexual-and-non-sexual-harassment-2060884

Latest Threads Unrolled: