Read on Twitter
(۱ من ۱۰)
استخدام الإحصاء جدًا خطير في تكوين الآراء، خاصة في القضايا المجتمعية قبل العلوم الطبيعية.
أنا مش عالم إحصاء، بس من معرفتي التافهة بالرياضيات واستخدامي للإحصاء والاحتمالات، رح أحاول بهذا الثريد إني أوصل صورة التعامل مع البيانات بشكل موضوعي وأخلاقي، لأمر كلنا بنحكي فيه.
استخدام الإحصاء جدًا خطير في تكوين الآراء، خاصة في القضايا المجتمعية قبل العلوم الطبيعية.
أنا مش عالم إحصاء، بس من معرفتي التافهة بالرياضيات واستخدامي للإحصاء والاحتمالات، رح أحاول بهذا الثريد إني أوصل صورة التعامل مع البيانات بشكل موضوعي وأخلاقي، لأمر كلنا بنحكي فيه.
(۲ من ۱۰)
كل هذا الثريد مقصود، خصوصًا مع قضايا التعنيف الأسري اللي بنحكي فيها الآن، مشان اللي بيستخدموا إحصاءات حماية الأسرة ويحكوا "شايفين كيف النسب قليلة؟" مع إنه الأصح يتوجهوا للتعامل معها أنها حالات وأرواح تضررت وأزهقت وأصابها الضرر.
ال۱۰۰ حالة هي ۱۰۰ حالة.
كل هذا الثريد مقصود، خصوصًا مع قضايا التعنيف الأسري اللي بنحكي فيها الآن، مشان اللي بيستخدموا إحصاءات حماية الأسرة ويحكوا "شايفين كيف النسب قليلة؟" مع إنه الأصح يتوجهوا للتعامل معها أنها حالات وأرواح تضررت وأزهقت وأصابها الضرر.
ال۱۰۰ حالة هي ۱۰۰ حالة.
(۳ من ۱۰)
يتعامل الإحصاء مع البيانات الإمبريقية (بالإنجليزية: Empirical) أو التجريبية، بمعنى أنها قد تضم الكثير من الحالات الشاذة أو النادرة بداخلها. طبعًا، للإحصاء قواعد صارمة في اختبار الفرضيات المراد دراستها، واختيار العينة التي تخضع لفرضية ما، وحتى المعنوية للنتائج.
يتعامل الإحصاء مع البيانات الإمبريقية (بالإنجليزية: Empirical) أو التجريبية، بمعنى أنها قد تضم الكثير من الحالات الشاذة أو النادرة بداخلها. طبعًا، للإحصاء قواعد صارمة في اختبار الفرضيات المراد دراستها، واختيار العينة التي تخضع لفرضية ما، وحتى المعنوية للنتائج.
(٤ من ۱۰)
عندما يقوم باحث بدراسة إحصائية عن ظاهرة ما، إن كانت طبيعية أو إنسانية، فإن الفرضية المختارة تكون متكونة على هذه الظاهرة بشكل خاص، أي أنها ليست قانونًا طبيعيًا (كقوانين الفيزياء،) ولكن هذا لا يعني أن هناك ارتباط بين نتائج الدراسة والقوانين الطبيعية المتداخلة التي تحكمها.
عندما يقوم باحث بدراسة إحصائية عن ظاهرة ما، إن كانت طبيعية أو إنسانية، فإن الفرضية المختارة تكون متكونة على هذه الظاهرة بشكل خاص، أي أنها ليست قانونًا طبيعيًا (كقوانين الفيزياء،) ولكن هذا لا يعني أن هناك ارتباط بين نتائج الدراسة والقوانين الطبيعية المتداخلة التي تحكمها.
(٥ من ۱۰)
"الارتباط لا يقتضي السببية." القاعدة الذهبية في تحليل الارتباط.
عندما يرتبط متغيران عشوائيان في ظاهرة أو دراسة ما، لا يعني هذا الأمر أن أحدهما مسبب للآخر. ويجب التشديد على اصطلاح "متغير عشوائي" لأنه لا يشمل المتغيرات المحكومة بقوانين الفيزياء الطبيعية (Natural Laws).
"الارتباط لا يقتضي السببية." القاعدة الذهبية في تحليل الارتباط.
عندما يرتبط متغيران عشوائيان في ظاهرة أو دراسة ما، لا يعني هذا الأمر أن أحدهما مسبب للآخر. ويجب التشديد على اصطلاح "متغير عشوائي" لأنه لا يشمل المتغيرات المحكومة بقوانين الفيزياء الطبيعية (Natural Laws).
(٦ من ۱۰، تابع)
بعيدًا عن قوانين الفيزياء، لنأخذ الإحصاءات المتعلقة بجرائم القتل ومسبباتها مثلًا، لما نيجي نستعرض دراساتها، رح نلاقي أعداد ونسب وقد تكون نسب متدنية، بين ۱-٥% أو ٥-۱۰%، البشر ضمنيًا بترتاح لهذه الأرقام لأنها مقارنة بال۱۰۰ تعد صغيرة ولا تنتقص منه شيئًا يذكر، ولكن...
بعيدًا عن قوانين الفيزياء، لنأخذ الإحصاءات المتعلقة بجرائم القتل ومسبباتها مثلًا، لما نيجي نستعرض دراساتها، رح نلاقي أعداد ونسب وقد تكون نسب متدنية، بين ۱-٥% أو ٥-۱۰%، البشر ضمنيًا بترتاح لهذه الأرقام لأنها مقارنة بال۱۰۰ تعد صغيرة ولا تنتقص منه شيئًا يذكر، ولكن...
(٧ من ۱۰)
..عندما نتحدث في الدراسات المجتمعية عن حالات بشرية أو قضايا نفسية، خصوصًا في الجرائم أو الأضرار النفسية، وعندما يتم إسقاط هذه النسب على تعدادات سكانية أعلى، قد تعني مئات أو آلاف الأرواح المزهقة في فترة ما.
..عندما نتحدث في الدراسات المجتمعية عن حالات بشرية أو قضايا نفسية، خصوصًا في الجرائم أو الأضرار النفسية، وعندما يتم إسقاط هذه النسب على تعدادات سكانية أعلى، قد تعني مئات أو آلاف الأرواح المزهقة في فترة ما.
(۸ من ۱۰)
وعلى صعيد آخر، قد تكون هذه النسب مغلوطة لأنها لم تأخذ عينة أكبر من البشر، أو مناطق سكانية محددة، أو غير ذلك، وقد يتم انحسار هذه النسب في الأعداد التي اختصت بها الدراسة فقط.
وعلى صعيد آخر، قد تكون هذه النسب مغلوطة لأنها لم تأخذ عينة أكبر من البشر، أو مناطق سكانية محددة، أو غير ذلك، وقد يتم انحسار هذه النسب في الأعداد التي اختصت بها الدراسة فقط.
(۹ من ۱۰)
ولهذا يميل الناس إلى كتابة (عدد ما لكل مليون أو لكل مئة ألف) للحفاظ على حقيقة أن العشرات أو المئات هم عشرات أو مئات الأشخاص، الأرواح، الكيانات. لعدم التعامل مع الأشخاص أنهم مجرد مدخلات بيانية أو جمادات بلا روح، ويهون على القارئ أو يمنع تهويل القضية.
ولهذا يميل الناس إلى كتابة (عدد ما لكل مليون أو لكل مئة ألف) للحفاظ على حقيقة أن العشرات أو المئات هم عشرات أو مئات الأشخاص، الأرواح، الكيانات. لعدم التعامل مع الأشخاص أنهم مجرد مدخلات بيانية أو جمادات بلا روح، ويهون على القارئ أو يمنع تهويل القضية.
(۱۰ من ۱۰)
الخلاصة: عندما تأتي لتكوين رأيك عن قضية ما، لا تذهب للإحصاءات وترتلها بسفاهة أمام الناس لأنها:
أولًا: قد لا تعكس الصورة بشكل كامل.
ثانيًا: قد لا تعكس سوى نفسها.
ثالثًا: قد تقوم بتجريد الأشخاص إلى أعداد بلا روح، وتتساهل في استيعاب الأمر.
أخيرًا: الإحصاء أداة، ليست غاية.
الخلاصة: عندما تأتي لتكوين رأيك عن قضية ما، لا تذهب للإحصاءات وترتلها بسفاهة أمام الناس لأنها:
أولًا: قد لا تعكس الصورة بشكل كامل.
ثانيًا: قد لا تعكس سوى نفسها.
ثالثًا: قد تقوم بتجريد الأشخاص إلى أعداد بلا روح، وتتساهل في استيعاب الأمر.
أخيرًا: الإحصاء أداة، ليست غاية.
